«От минуса к плюсу через веру в Иисуса»
30 января 2011 года.
Мы ничего ни сделали, чтобы родиться в Царство Божье. Все совершил Бог: призвал нас, приблизил, оправдал, родил от воды и Духа.
Ефес. 2:5-9 - мы получили спасение как Божий дар через Иисуса Христа. Никто не может спастись своей праведностью. Пример: Мартин Лютер - молился, постился, соблюдал обряды, но так и не почувствовал спасения. Иисус сказал: «праведный верою жив будет». И мы живем верою в то, что Бог спас меня, простил грехи, болезни исцелил, даровал жизнь вечную.
Спасение – это Божья работа, а нам достался результат этой работы.
Отправной точкой должно стать не желание приблизиться к Богу, а осознание того, что мы стали близки через кровь Иисуса Христа (Ефес. 2:13).
1. Мы спасены. Что же делать дальше? Искать Бога.
Евр.4:16 – мы приходим к Богу, чтобы получить благодать и возрастать. Для этого нам нужна вера. Вера – это свидетельство уже существующих вещей, хотя их еще не видно. Тоже самое и с даром праведности. Он есть, как увидеть его?
1 Кор.2:9-10 – Дух Святой есть Дух откровения, и Он откроет нам все глубины Божьи.
Мы получили дар праведности по милости Божьей. От глубокого минуса Бог поднял нас в состояние плюс. Он во Христе Иисусе спас нас.
А где Христос? Ефес.1:20-21 – Иисус рядом с Богом, на небесах. Ничего не может быть выше Иисуса. А где мы? Ефес. 2:6 – мы в Нем, но мы не пришли туда сами. Бог посадил нас. Нет других путей спасения – только Евангелие Иисуса Христа. Как написано: «Праведный да творит правду еще и святой да освящается еще»
Итак: во Христе мы спасены или спасены в надежде? Верно и то и другое. Бог во Христе свою работу завершил, но Свою работу в нас не закончил. Поэтому мы и ожидаем спасителя с небес, чтобы тело наше преобразилось (Филип. 3:20).
Пример: Луки 15:11-32 – о блудном сыне. Отец принял его, восстановил во всех правах, хотя он этого не заслуживал. Ему нужна была вера и перемена мыслей, чтобы принять от отца. Старший сын – образ самоправедного человека. Самоправедность ведет людей в отверженность.
2. Духовный рост (зрелость каждого человека в церкви).
Мы как дети нуждаемся в Небесном Отце, чтобы возрастать. Поэтому Бог и привел нас в церковь, чтобы мы научились от учителей, и пришли в меру полного возраста Христова.
Ефес. 4:11-13; 3:18-19 – чтобы исполниться всею полнотою Божьею, нужны все святые.
1 Кор.3:5-7 – в церкви, мы попадаем в фазу воспитания. Отец растит нас. Как расти?
1 Петр. 2:2 – мы учимся любить Слово Божье потому, что от него рост. Апостольская церковь всегда пребывала в учении апостолов. В церкви ты всегда будешь слышать Божье слово.
Мы учим молодых людей в церкви любить Божье слово, чтобы исполнить Его. «Наставь юношу при начале пути Его…» Пример: росток привязывают к колышку, чтобы пока растет, не искривился. Бог садовник и в церкви он исправляет наши кривизны.
Иак.1:21-25 – что нужно делать, чтобы расти ровно:
1. Услышать слово Божье (быть в церкви).
2. Записать Божье слово.
3. Вникнуть в слово (перечитать конспект и жить этим словом).
4. Пребывать в слове (размышлять над словом, молиться, проповедовать).
5. Исполнителем Слова будешь, только исполнив 4 пункта.
2 Кор.6:14-18; 1 Кор. 6:12 – мы должны учить своих детей целомудрию, святости, следить за их жизнью.
Евр.12:5-6 – слово к детям. Бог наказывает словом, обличением. .
Ефес.6:1-4 – это слово как к детям в семье, так и к служителям, которые под властью (повиноваться служителям в церкви, почитать в семье родителей, воспитывать детей в учении и наставлении Господнем).
Луки 2:51-52 – Иисус повиновался своим земным родителям и преуспевал.
Повиновение – это отношение сердца. Бог поместил ребенка в семью, чтобы родители воспитали его и повлияли на его выбор. Ребенок должен находиться в повиновении. Но дьявол знает, что если ребенок вырос не послушным, то все благословения и вечная жизнь пройдут мимо него.
Бог хочет восстановить правильное отношение детей к родителям, родителям к детям, к Божьему слову, к церкви.
